PEPPERMINT EMILY

從這些混亂無序的想法裡，萌生了一個瀆神的念頭，縈繞在特麗莎的腦際揮之不去：把她和卡列寧連結在一起的愛比她和托馬斯之間的愛更美好。更美好，而不是更偉大。特麗莎無意指控任何人，她不怪托馬斯，也不怪自己，她無意強調他們之間可以更相愛。她只是覺得，人類的伴侶關係從創造之初就注定了男女之愛在本質上不如人狗之間可能的愛(至少在這類關係之中最好的情況是如此)，這真是人類歷史上的怪事，看起來造物主原本也沒打算做出這樣的安排。

這是一種無私的愛：特麗莎對卡列寧一無所求。她甚至不向牠索愛。她從來不去問那些困擾人類伴侶的問題：他愛我嗎？他是不是曾經愛別人勝過愛我？他對我的愛是不是比我對他的愛更多？這一切質疑愛情、測度愛情、試探愛情、檢視愛情的問題，說不定在愛情醞釀之際就已經把愛情毀了。如果說我們有能力去愛，那或許是因為我們渴望被愛，也就是說我們想從別人那裡得到某些東西(愛情)，而不是無所求地來到別人身邊，只求那個人的存在。

還有一點：不論卡列寧是什麼樣子，特麗莎照單全收，她並沒有想要改變牠的形象，她預先就接受了屬於卡列寧的狗的世界，她不想沒收卡列寧的這個世界，卡列寧的祕密戀情不會讓她產生妒意。她訓練牠不是為了改變牠(像男人想要改變他的女人，女人想要改變他的男人那樣)，而僅僅是為了教牠基礎的語言，讓他們可以相互了解，一起生活。

而且，她對狗的愛是心甘情願的，沒有人把這種愛強加給她。(再一次，特麗莎想到她的母親，她感到非常遺憾：如果母親只是村裡的一個不相識的婦人，或許她會覺得她那粗魯快活的模樣很親切！啊！
如果母親是個陌生女人就好了！特麗莎從小就一直感到羞恥，因為母親霸佔了她的長相，沒收了她的自我。更糟的是，『愛妳的父親和母親！』這句千股名訓強迫她接受這霸占的事實，強迫她把這種霸道定義為愛。特麗莎會和母親斷絕往來並不是母親的錯，她之所以和母親斷絕關係並不是因為她做了什麼，而是因為她是她的母親。)

然而更重要的是，沒有任何人可以把田園詩當作供品獻給別人。只有動物做得到，因為動物沒有被逐出伊甸園。人與狗之間的愛是田園詩的情懷。這種愛沒有衝突，沒有令人心碎的爭端，沒有變化。卡列寧在特麗莎和托馬斯的周圍，走著牠生活的圓圈，牠的生活以重複為基礎，牠對他們的期待也一樣。

如果卡列寧是人而不是狗，那他一定早就會對特麗莎說：『喂，每天都讓我在嘴裡咬著個牛角麵包，我已經玩膩了，可不可以來一點新鮮的？』這句話蘊含著人類所遭受的一切天譴。人類的時間是不會走圓圈，而是直線前進。這正是人類得不到幸福的緣故，因為幸福就是渴望重複。

是的，幸福就是渴望重複，特麗莎心裡這麼想。

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好吧，簡而言之我要說的就是，我要從養綠藻球開始，先學著愛綠藻球應該會比較容易吧？[說到綠藻球就要感謝羊的男友特地從北海道帶回來 謝謝唷:3]
還有，我不能再怕狗了，我要學著跟牠們做朋友。(呱嘰呱嘰來玩飛盤吧。)

圖by我的媚妹